2023-10-17 04:38:00 | 找车网
〈动〉
1. 通“整”( zhěng)。使正;整理;端正 [rectify]
立必正方,不倾听。——《礼记·曲礼上》
正尔容。
正冠而缨绝。——《庄子·让王》
2. 又如:正家(端正家风);正襟(端正衣襟);正德(端正自己的德行);正己(端正自己的思想、言行)
3. 整治 [renovate]
居者思正其家,行者乐出其途。——柳宗元《全义县复北门记》
4. 又如:正世(整治世道);正域(整治封疆);正治(治理;整治)
5. 纠正;改正,匡正 [correct]
以正晋国。——《国语·晋语》
正法则,选贤良。——《荀子·王制》
政以治民,刑以正邪。——《左传·隐公十一年》
就有道而正焉。——《论语·学而》
正身以黜恶。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
6. 又如:正历(改订历法);正订(订正;改正著作中的谬误);正俗(匡正风俗);正曲(矫正枉曲);正主(匡正君主)
7. 正法,治罪 [execute]
贼杀其亲,则正之。——《周礼·夏官·大司马》
8. 决定,考定 [decide]
以土圭正日景。——张昭远《旧唐书》
〈名〉
1. 官长;君长 [officer]
昔先正保衡,作我先王。——《书·说命下》
2. 又如:正受(编制以内的官员);酒正(酒官之长)
3. 正常情况,正命,正常寿限 [normal age at death]
百岁之命,是其正也。——王充《论衡》
4. 嫡长子,与“庶”相对 [wife's elder son]
诸侯与正而不贤也。——《谷梁传》
5. 妻,旧时代敬称 *** 为“令正” [wife]
不得登用妾媵以为嫡正。——房玄龄《晋书》
6. 又如:正头娘子(正妻;大娘子);正头妻(正式的、合法的妻子);正夫人(嫡妻,正房夫人);正嫡(正室,嫡妻;又指正室之子)
7. 道理,规律 [reason;law]
尽璇机之正。——《后汉书·张衡传》
8. 通“政”。政治,政事[politics;political affairs]
有不贡士谓之不率正者。——《尚书大传·皋繇谟》
古者文武为正均分。——《墨子·兼爱下》
虽天子三公问正。——《荀子·大略》
9. 通“证”。凭证,证据[evidence;proof]
必有正焉。——《仪礼·士昏礼》
指九天以为正兮。——《楚辞·离骚》
指苍天以为正。——《楚辞·九章·惜诵》
10. 姓
〈副〉
1. 正好,恰好 [just;precisely]
六合正相应。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
2. 又如:正称下情(正合心意;正中下怀);正没理处(正在不知如何是好的时候);正未有艾(正无穷期);正如你所说的;大小正合适;正要(刚要;正预备)
3. 表示动作、状态的进行,持续,正在 [in process of;in course of]
中儿正织鸡笼。——宋· 苏轼《浣溪沙》
见王夫人正和 薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。——《红楼梦》
4. 又如:正然(正在);正下着雪
5. 仅;只 [only]
乃自吴寻二 陆, 平原不在,正见 清河。——《世说新语·自新门》
6. 端正地 [regularly;upright;straight] 找车网
宾客意少舒,稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》
7. 方,刚刚 [just now; exactly;just]
我思舜,正郁 陶。——《史记·五帝本纪》
8. 公然;显然 [openly]
正告天下。——《史记·苏秦列传》
9. 总是 [always]
何以正善人少而恶人多。——《世说新语》
1. 这么;这样 [so;this way]
今年怎正利害?——《老残游记》
2. 又如:怎正大;怎正多
为 释义 wéi①做;干.《为学》:“天下事有难易乎?之,则难者亦易矣.”②发明;制造;制作.《活板》:“庆历中,有布衣毕升,活板.”③作为;当作.《公输》:“子墨子解带~城,以牒~械.”④成为;变成.《察今》:“向之寿民,殇子矣.”⑤是.《出师表》:“宫中府中,一体.”⑥治;治理.《论积贮疏》:“安天~天下阽危者若是而上不惊者?”⑦写;题.《伤仲永》:“即书诗四句,并自~其名.”⑧以为;认为.《鸿门宴》:“窃~大王不取也.”⑨叫做;称做.《陈涉世家》:“号~张楚.”⑩对待.《鸿门宴》:“君王~人不忍.”⑾算作;算是.《肴之战》:“秦则无礼,何施之~”⑿担任.《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴~相.”⒀对付.《鸿门宴》:“今者出,未辞也,之奈何.”⒁表示被动.《韩非子?五蠹》:“兔不可复得,而身~宋国笑.”⒂如果;假如.《战国策?秦策》:“秦~知之,必不救矣.”⒃用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问.《苏武》:“何以汝~”《鸿门宴》:“如今人方~刀俎,鱼肉.”。
暂
zàn
①一时;一下子。《肴之战》:“武夫力而拘诸原,妇人~而免诸国。”
②暂时。《孔雀东南飞》:“卿但~还家,吾今且报府。”
③突然。《琵琶行》:“今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳~明。”
④刚刚。江淹《别赋》:“或春苔兮始生,乍秋风兮~起。”
⑤姑且。刘禹锡《酬乐天场州初逢席上见赠》:“今日听君一曲,~凭杯酒长精神。
【注】现代汉语的“暂”指“暂时”;古代汉语的“暂”,初只指时间很短,后来才有与将来对比的意思。”
【暂面】猝然见面。
《说文解字》:“暂,不久也。”为一表时副词。
说在文言文中的意思有:讲说;说明;言论;说法;主张;劝说;说服;喜欢;高兴。
引证解释:
一:读音:shuō
1、陈说;讲说。
《桃花源记》:“及郡下,诣太守,说如此。”
译文:到了郡城,到太守那里去,讲说了这番经历。
2、说明;解说。
《离骚》:“众不可户说兮,孰云察余之中情。”
译文:众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
3、言论;说法;主张。
《鸿门宴》:“而听细说,欲诛有功之人。”
译文:反而听信小人的言论,想杀有功的人。
4、文体的一种,也叫杂说。多用于说明事物,讲述道理。
《黄生借书说》:“为一说,使与书俱。”
译文:写了这一篇借书说,让(它)和(出借的)书一起(交给黄生)。
二:读音:shuì
劝说;说服。
《信陵君窃符救赵》:“公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。”
三:读音:yuè
通“悦”。喜欢;高兴。
《论语》:“学而时习之,不亦说乎?”
译文:学过的内容在适当的时候温习,不也是一件很高兴的事吗?
文言文是中国的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
俗称“之乎者也”。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情,就需要将不重要的字删掉。
可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文的翻译规律 文言文的翻译规律中学生翻译古文,主要有两个要求:正确、通顺(即:信、达、雅)。正确是指内容而言,要如实表达本意,不曲解、不缺漏、不滥增;通顺,是指表达而言,要使译文符合现代汉语的语法习惯。
具体翻译古文时,我们要遵循两个基本原则,掌握六种操作方法。 原则之一:词不离句,句不离篇。
文章的词、句都是在具体的语言环境之中的。翻译古词、句,必须了解它们所处的语言环境,然后才能正确翻译。
如“其一犬坐于前”,(《狼》),光看这一句,似乎可译成“其中的一条狗坐在前面”,但联系上文“途中两狼”,“少时,一狼径去……”可知“坐于前”者不是“狗”而应是另一条“狼”。“犬”即“像狗似的”,用来修饰“坐”的姿式的。
这个例子说明,译古文先应通全文,了解大意,然后紧扣“词不离句,句不离篇”的要求作详译。 原则之二:直译为主,意译为辅。
直译,是依据原文的词语、句子,逐一翻译,还要求保持原句的句式和语气等。如“其真不知马邪?其真不知马也”。
(《马说》),前句中的“其”,应译为“难道”,表反问语气,后句中的“其”要译为“恐怕”,表推测语气。 在翻译时,某些词句直译以后语意仍不明朗,甚至十分拗口,那就要用意译来辅助。
如“居庙堂之高……”(《岳阳楼记》),直译为“处在宗庙、殿堂的高处”,含义仍嫌不明确,可采用“在朝廷做官”这种意译,则使人容易理解了。意译灵活性大,译者可在理解原文实际含义后,用自己的语言来表述,使较深的词句译得通俗明白,但仅译大意,不及直译平密,对正在培养古文逐步阅读能力的中学生来说不宜大力提倡。
你好!望我的答案能够帮到你!望采纳!谢谢。
1.原因,情由。《文子·自然》:“天下有始主莫知其理,唯圣人能知所以。”《史记·太史公自序》:“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。” 唐 韩愈 《李花》诗之一:“问之不肯道所以,独绕百帀至日斜。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“ 红娘 曰:‘非先生所知也。’生曰:‘愿闻所以。’”《儒林外史》第一回:“问其所以,都是 黄河 沿上的州县,被河水决了,田庐房舍,尽行漂没。”
2.可与形容词或动词组成名词性词组,仍表示原因、情由。《庄子·天运》:“彼知矉美,而不知矉之所以美。”《史记·卫康叔世家》:“必求 殷 之贤人君子长者,问其所以兴,所以亡,而务爱民。”
3.用以,用来。《庄子·天地》:“是三者,非所以养德也。”《史记·孟尝君列传》:“若急,终无以偿,上则为君好利不爱士民,下则有离上抵负之名,非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策·审势》:“故威与惠者,所以裁节天下强弱之势也。”
4.连词。表示因果关系。用在下半句,由因及果。《荀子·哀公》:“君不此问,而问 舜 冠,所以不对。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》:“世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐 李白 《与韩荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价於君侯。”《红楼梦》第六二回:“他和 林妹妹 是一日,他所以记得。” 赵树理 《三里湾·放假》:“可是她每天都是第一个先到的,所以对这房子里边的情况很熟悉。”
5.连词。表示因果关系。用在上半句,由果探因。《史记·魏公子列传》:“ 胜 所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“异日, 种 谏曰:‘臣所以在(早)朝而晏罢若身疾作者,但为 吴 耳!’”《初刻拍案惊奇》卷二八:“所以相邀相公远来者,正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:“ 李自成 之所以敢于向东奔窜,是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”
6.连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”,下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》:“只因心溷溷,所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗:“只缘 支遁 谈经妙,所以 许询 都讲来。”《老残游记》第一回:“因八股文章做得不通,所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》:“ 黑李 是我的好友,因为常到他家去,所以对 白李 的事儿也略知一二。”
7.可以。《易·乾》:“忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”《庄子·知北游》:“人伦虽难,所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九:“言可以相齿也。”《文子·上仁》:“贵以身治天下,可以寄天下;爱以身治天下,所以托天下。”
8.所作,所为。《论语·为政》:“子曰:‘视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’” 康有为 注:“以,为也。”
但
dàn
1. 空;徒然,白白地。
例:《汉书•食货志下》:「民欲祭祀丧纪而无用者,钱府以所入工商之贡但赊与之。」
2. 只;仅。
例:《史记•李斯列传》:「天子所以贵者,但以闻声,群臣莫得见其面,故号曰‘朕’。」
3. 就;径直。
例:《北史•卢昶传》:「若彼先有知识,欲见但见,须论即论。」
4. 只管;尽管。
例:元岳伯川《铁拐李》第二摺:「你但放心,我只不出去见人便了。」
5. 只是;但是。表示转折。
例:三国魏曹丕《与吴质书》:「已成老翁,但未白头耳。」
6. 只要。表示假设或条件。
例:《墨子•号令》:「敌人但至,千丈之城,必郭迎之,主人利。」
7. 通「诞」。瞒骗,欺哄。
例:《淮南子•说山训》:「媒但者非学谩也,但成而生不信。」
8. 姓。
例:汉有都护但钦。
tăn
「袒」的古字。 脱去上衣,露出内衣或身体。
哦 那要看具体语境了 下面 就是他的不同解释
1、做好,做完:成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁(儒家主张的成就仁德)。成人之美。玉成其事。
2、事物发展到一定的形态或状况:成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。
3、变为:长成。变成。
4、可以,能行:成,就这么办。
5、称赞人能力强:他办事麻利,真成。
6、够,达到一定数量:成年累月。
7、已定的,定形的:成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。
8、十分之一:增产三成。
9、平定,讲和:“会于稷,以成宋乱”。
还有成熟 成功的意思
唉~朕日理万机,依赖皇后(在家庭生活上的)帮助,才得以安心思考决断,(现在皇后已故去)今后还能倚赖谁呢?难道还会有像皇后这么体贴朕心意的人吗?诸大臣偶有犯错,朕不高兴,皇后询问(得知)缘故,进谏道:“这样的事情实在不是臣妾敢干预的,但以臣妾的愚见,认为大臣即使有过错,也都是为了国事,并非为自身利益打算,陛下不如收敛威怒详细了解清楚(情况),以服其心,否则,诸位大臣不会心悦诚服”呜呼!(皇后)的心关切国家臣民,这样的皇后岂能多得呢!皇后曾因朕取消上朝,请教说“臣妾不熟悉上朝的礼仪是怎样的”,朕告诉她(上朝)只是坐北面向南接受群臣的叩拜而已,并不听取政事,皇后进谏说:“陛下因为(上朝)不听政事,所以取消了上朝,但是群臣除了(上朝的)这一天,还有什么机会觐见陛下的天颜呢?希望陛下不要因为倦怠而取消(上朝)”于是因为皇后的话,(朕)经常上朝。
皇后每次在朕听完日讲官讲课后,必会询问所讲的内容,还说“请陛下跟我说说(日讲官)所讲的内容”朕给(她)讲章词大义,皇后则会开心;间或(朕)有遗忘不能记清楚的情况..皇后会进谏到:“臣妾听说圣贤的道义,全都记载在书籍上,陛下谨记在心默默理解,才会有益于政务的处理,否则开设日讲还有什么用处呢”朕有时狩猎时亲自骑马设围,皇后必进谏说:“陛下顾念祖宗鸿业,讲武事,安定时期不忘战斗,这样很好,但国家要依赖什么因什么而安定呢?(这话是为了说明皇帝的重要性)(内个..足安足恃什么意思弄不清楚,我猜的。)(陛下)以亿万百姓凭借以仰仗庇护的身体,轻贱于纵马驰骋上,臣妾很为陛下感到忧惧”大概就因为皇后的深识远虑,关心得深切,所以当朕骑马偶而马(受惊)蹶起的时候,(皇后都)神色变得凝重皇后自从进入后宫以来数年间,为人谦和,不但能孝顺皇太后,即便是朕的保姆往来,(皇后)也都以礼相待,没有敢怠慢.(皇后)管理诸嫔妃时,她的宽仁遍及低下,没有过一丝一毫的嫉妒,(诸嫔妃有)好的地方(皇后)则向(朕)称赞她,(诸嫔妃有)过错(皇后)则(替她)隐瞒,不让朕知道。
对于朕所喜欢的(嫔妃),皇后像对自己的孩子一样,特别关照体恤她,即便如饮食这样细微琐碎的事情,有可口的(食物),也必会让她们一起品尝,才安心。(皇后)对于宫闱眷属,无论年龄大小都一视同仁,对年长者称呼为媪,对年纪稍轻者以姐姐来对待,不对人无礼,也不辱骂斥责(亦不少有诟谇,原文这里我怀疑“不”和“少有”至少应去掉一个),所以见到(皇后)的人,没有不开心愉悦,和善地与她亲近的。
当朕有时斥责有罪的宫女太监时,(皇后)必然为他们下跪求情道:“这种人愚蠢,怎么知道皇上的意思呢?恳求陛下不要生气,即使像他们(宫女太监)这样渺小的人,也有细微的长处,(他们)以前不是因为某件事曾经效力过么?况且情况不明就行动会招来灾祸,以赃而获罪是常有的事情(冥行干戾,赃获之常也.这句我怀疑翻译得不对..回来在补充吧)”更引经据典,等到朕心意开解之后才停止。皇后天性仁慈贤惠,朕赏赐给她的东西,她必分赠给群下,毫不吝惜,以至于被封为皇贵妃数年,仍然毫无积蓄,去世之后,所有丧葬用品,都是皇太后预备置办的。
(皇后)对其他宫中的监侍也一视同仁,(他们)都得到过(皇后)的赏赐。所以现在(皇后去世),宫里的人都深深悲痛,以至于有数人想要为她殉葬刚开始,皇后的父亲病故,(皇后)听到这个消息很悲痛,朕安慰她,(她)含着眼泪说:“臣妾怎么敢过于伤心,让陛下担心呢?我所痛惜的是,没有(来得及)报答(父亲的)养育之恩!现在(父亲)去世了,我反而更安心,为什么呢?臣妾的父亲性情向来遇钝,不明白圣人之道,有女儿能够在皇上身边服侍,恩宠已到及至;(臣妾)担心他有恃无恐,行为犯错,所以每每忧心,现在(父亲)有幸善始善终,得到陛下的恩典抚恤周到完备,臣妾还有什么可悲伤的呢!”于是(皇后)便不再哀痛。
之后又遇到(皇后)的哥哥去世,这时正当皇后有病在身,(朕)没有让她知道(噩耗)。皇后跟朕说:“臣妾的哥哥(应该已经)死了,以前(哥哥)每月必让臣妾的嫂子来问安,现在很久不来了,可以推测知道(哥哥的死讯)”朕因为皇后生病,所以仍然不告诉(她)实情,(只是)宽慰(她)让她安心。
皇后说:“臣妾的哥哥心胸傲慢自大,在外边的行为,大多不义,依仗着是臣妾的娘家人,肆意要挟,如果(哥哥)犯了这样的事情,审查他不止辱了臣妾的名声,恐怕举国上下认为陛下因为(臣妾这样)一个微贱的女子,致使不肖之徒毫无顾忌肆意横行。所以(臣妾)日夜忧惧,寝食难安,现在幸好(哥哥)没有因为别的缘故就去世了,这样就足够了,臣妾又怎么需要悲伤呢”。
刚开始时,皇后于顺治十四年(1657年,农历丁酉)的冬天生荣亲王,(之后)开始,皇后对朕偶尔有不符合旨意的地方,朕加以责怪,(皇后)才申辩自己的意思。来表明(自己)并无过错;等到(皇后)读史书读到周宣王的姜皇后脱簪待罪的故事(脱簪待罪事:宣王曾早睡晚起,荒。
领的偏旁部首是什么领的偏旁部首是页。拼音:lǐng。部首:页。部外笔画:5笔。总笔画数:11笔。1、统领,带领,引导,引领。例子:西晋陈寿《三国志·吴主传》:“各领万人,与备俱进。”译文:各自统领万人,和刘备一起进军前行。2、兼任。例子:唐柳宗元《段太尉逸事状》:“为尚书,领行营节度使。”译文:担任尚书,同时兼任行营节度使一职。
文言文现的意思1.关于见在文言文当中的含义“见”在文言文当中的含义:古文中常用作助词,表示被动,相当于“被”。用在动词词尾,表示完成、实现。一、基本字义见1、看法~解2、看到:看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。3、接触,遇到:怕~风。~习。4、看得出,显得出:~效。相形~绌。5、(文字等)出现在某处,可参考:~上。~下。6、会晤
也的文言文意思问题一:在文言文中“也”有哪些意思(一)句末语气词,1.表示判断语气。①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)②张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》)2.句末语气词,表示陈述或解释语气。例:①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)②雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)3.用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。
款的文言文解释1.“款”字在文言文中都有什么意思款,在文言文中不同的语境有真诚、空洞或不真实、缓慢、钱款、条款等多种意思。(一)真诚、诚恳。《广雅·释诂一》解释“款,诚也。”出自战国时期楚人屈原《卜居》的成语款款之愚,其意即见解虽不高明,却是真心诚意的。其中的“款款”就是指诚心诚意。(二)空洞,不真实。《汉书·司马迁传》对“款”的定义是“实不中其声者谓之款。”并退出”款言
文言文步步高1071.文言文启蒙读本107的翻译谁知道是不是这一篇呢?原文及翻译如下:107、歧路亡羊【原文】杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路。”及反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”杨子戚然变容,不变者移时,不笑者竟日。门
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